建筑是一种非语言的线条，但是，脱离了语言，建筑显得那么生硬；建筑是一种非线条的语言，但是，脱离了线条，语言就显得那么苍白无力……
      建筑，不仅仅只是一种居住方式。很大程度上来讲，建筑就是一个城市的语言，就是一个城市的线条……
      那么，在有着五千年悠久历史文明的山西，建筑的语言和线条，又是怎样体现在城市的表情上呢？尤其对于当前风行的山西房地产市场，建筑又将以怎样的语言和线条为城市服务呢？
      一个城市有一个城市的风格，一个城市有一个城市的脉络，一个城市有一个城市的故事，一个城市有一个城市的生活……
      城市符号，将带你走进山西各个城市的内心世界，将为你解剖一个城市的语言和线条……
      长治
      长治之名
      长治市位于山西省的东南部，居太行之巅，古称“上党”。上党之意，即“据太行山之巅，地形最高，与天为党也”。
      商时为黎国，属冀州。春秋时，曾为潞子婴儿国。周显王二十一年首置上党郡，后归赵国。秦王政二十六年，秦统一六国后，实行郡县制，分天下为36郡。上党郡即为其中之一。西汉沿用秦制，上党郡属并州。唐开元十七年，置大都督府，与并、益、荆、扬并称为全国五大都督府，并置上党郡。宋太平兴国初，改大历元年昭义军为昭德军，后为潞州。明洪武元年，沿用元制，潞州隶行中书省布政使司；洪武二年，隶山西中书省。嘉靖八年二月，陈卿起义失败，明统治者升潞州为潞安府，设潞安兵备，分巡冀南道，治潞安。废上党县，增设长治县和平顺县，取“长治久安、平平顺顺”之意，长治之名由此而来。倔强、豪迈的长治人
      《愚公移山》一文说：太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。操蛇之神闻北山愚公易山之志的坚韧不拔，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝朔南。
  　　险峻峭拔的太行山大许就是这样被倔强的长治“厝”来了。
  　　如同神话里的精卫和愚公一样，上党人倔强、顽强、淳朴、诚实、血性，同时也顽劣、狡诈、刁钻。地方志曰：“上党，刁民也。”可以佐证。吃供应粮的年代，每个月的油是定量配给的，到时不领过期作废。一人因下乡延误了当月领油时间，回到长治后，拿着已作废的油票去打油，营业员说：“你的油票过期了。”那人说：“是啊，我的油票是作废了，可我的油没有作废吧。我的油哪去了，你吃了？”营业员纠缠不过，最后给打了一斤了事。
  　　长治人豪爽直率，不论在外面创下了多大的世界，如果你敢用普通话和乡亲交谈，说一句：“你干嘛？”他就会回答你：“还赶驴呢！”然后白你一眼，拂袖而去。
  　　长治人说话，表达得干练，却没有忘记在后面重重地给一个去声，生怕你忘掉：“来电话——啊！常联——系？”拖得情深意长，恳切而坚决。长治人握手，无一不是高高地扬起手在空中暂一停留，重重地俯冲过来，你的手刚刚伸出，他已经在空中做了半个圆周运动，将你的手捉住，使劲地摇一摇，顿一顿。个个如此，全不顾仪式的繁琐。
      外地人看长治
      任何人到一个陌生的城市，不免有些无措，有些恐慌。无措是因为陌生，摸不着头脑自然就会在心底里下意识地提防，在现在最有代表的是在陌生的地方打出租车。而在长治遇到的出租车司机却豪迈直爽得怕，首先是一压表，你还在这里担心绕路调黑表，那边早就一连声地喊了“不远，不远，也就个起价。”果不其然，路走了很远，下车给三块钱了事，纵然多跳个五毛，他也不和你多罗嗦，有了给没了拉倒，全然不像别的地方絮絮叨叨地说油涨车费高的话题。在外人的眼中，在长治呆着：工作是紧张的，生活是快乐的，环境是优美的。